Дуа spivchuttya, когато дойдете в къщата на мъртвия. Ислямска молитва за починалите

Тази статия е за: Мюсюлманска молитва за баща - информация, взета от всички ъгли на светлината, електронни медии и духовни хора.

Дуа за бащите

Раби-рямхума кама раббаяни саг1ира.

رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

„Потопете пред тях крилото на смирението от милостта си и кажете: „Господи! Смили се над тях, защото от смрадта ме разболя като дете” (17:24).

رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء

رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ

„Господи наш! Вибачте мен, бащите ми и вярващите от този ден, ако има изображения на Рахунок" (14:41).

Rabbi-g'fir chi ua chi walidaya wa liman dahala baytiya mu'minau ua lil-mu'minina wal-mu'minati wa la tazida-zzaliminu abo tabara

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا

"Бог! Вибах мен и бащите ми и онези, които отидоха в дома ми като вярващи, както и вярващи и съпруги. И не умножавайте нищо на нечестивите, освен смъртта! (71:28).

اللهمّ اهدني و والدي و أقاربي على الصراط المستقيم

О, Аллах, насочи мен, моите бащи и роднини по пътя на истината.

Дуа за мъртвите

اللهُـمِّ عَبْـدُكَ وَابْنُ أَمَـتِك، احْتـاجَ إِلى رَحْمَـتِك، وَأَنْتَ غَنِـيٌّ عَنْ عَذابِـه، إِنْ كانَ مُحْـسِناً فَزِدْ في حَسَـناتِه، وَإِنْ كانَ مُسـيئاً فَتَـجاوَزْ عَنْـه

Превод на zmístu:О, Аллах, Твоят слуга и синът на Твоя роб са поискали Твоята милост и Ти няма да поискаш Неговото мъчение! Ако си направил нещо добро, дай ми го, но ако си направил нещо лошо, тогава нищо няма да намериш от това!

Транслит:Аллахумма, 'abdu-kya wa-bnu ama-ti-kya ichtaja ila rahmati-kya, wa Anta ganiyun 'an 'azabi-hi! В kyana mukhsian, fa zid fi hasanati-hi, wa в kyana mu-sian, fa tajawaz 'an-hu!

Дуа за мъртвите

اللهُـمِّ اغْفِـرْ لَهُ وَارْحَمْـه ، وَعافِهِ وَاعْفُ عَنْـه ، وَأَكْـرِمْ نُزُلَـه ، وَوَسِّـعْ مُدْخَـلَه ، وَاغْسِلْـهُ بِالْمـاءِ وَالثَّـلْجِ وَالْبَـرَدْ ، وَنَقِّـهِ مِنَ الْخطـايا كَما نَـقّيْتَ الـثَّوْبُ الأَبْيَـضُ مِنَ الدَّنَـسْ ، وَأَبْـدِلْهُ داراً خَـيْراً مِنْ دارِه ، وَأَهْلاً خَـيْراً مِنْ أَهْلِـه ، وَزَوْجَـاً خَـيْراً مِنْ زَوْجِه ، وَأَدْخِـلْهُ الْجَـنَّة ، وَأَعِـذْهُ مِنْ عَذابِ القَـبْر وَعَذابِ النّـار

Превод на zmístu:О, Аллах, прости му и се смили над него, и дай му милост (от мъчението и горчивината на неговия гроб), и покажи милост към него, и го посрещни добре (за да можеш да му дадеш добър дял в рая ), и направи гроба му просторен, и го измий с вода, сняг и град, и очисти греховете му, както очистваш белите си дрехи за потомство, и нека той носи къщата по-добре за новия си дом и това семейство по-добре за своя семейство и приятели за вашия отряд и го заведете в рая и разрушението. Какво е мъката на гроба и какво е мъката на огъня!

Транслит: Allahumma-gfir la-hu (la-ha), va-rham-hu (ha), wa 'afi-hi (ha), wa-'fu 'an-hu (ha), wa akrim nuzulya-hu (ha) . hataya kya-ma nakkayta-s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu(ha) daran hairan min dari-hi(ha), wa ahlyan hairan min akhlihi(ha), va zaud- jan khairan min zauji-hi(ha), wa adhil-hu(ha)-l-jannata и a'iz-hu(ha) min 'azabi-l-kabri va 'azabi-n-nari! (Арките са отбелязани със завършването на женското семейство с благословия за починалата съпруга)

мюсюлмански календар

Най - известен

Рецепти Халал

Нашите проекти

Когато използваните материали на сайта се изпращат активно до dzherelo ob'yazkov

Свещеният Коран на уебсайта е цитиран от Превод на значения от Е. Кулиев (2013) Коран онлайн

МЮСЮЛМАНСКА МОЛИТВА ЗА БАЩИ

МЮСЮЛМАНСКА МОЛИТВА ЗА БАЩИ:

Смили се над бащите ми, както те се смилиха и ме победиха, когато бях малък.

Защитете бащите ми от всички нещастия и неприятности и им дайте щастие и в двата свята.

Благослови ме, че им служех и изслушвах всички, освен тези, които си защитил.

Наистина в теб търся спасение, за да им станеш тежест и да станеш разбиращ пред тях и да забравиш за правата им спрямо мен.

Бъдете доволни от тях и бъдете доволни от тях.

И спечелете ми благодарение на тези, какви ползи за задоволство на бащите по отношение на тях.

Ти си Господарят на световете, към теб ще се обърна.

Част 29 – МЮСЮЛМАНСКАТА МОЛИТВА ЗА БАЩИТЕ.

Част 14 – МЮСЮЛМАНСКАТА МОЛИТВА ЗА БАЩИТЕ

Молитва за отците

„Почитай баща си и майка си. » – 5-та православна заповед

Божиите заповеди са живо правило за вярващия. Преследвайки ги, хората губят надежда за Небесно заплащане. Заповедта на Ale P'yata, така да се каже: „Отбийте баща си и майка си. „Това е един вид игра на обвиняване. Изпълнението на петата заповед е гаранция за дълъг и щастлив живот на земята.

Защо ни пълни с тези думи?

С петата заповед Всемогъщият ни заповядва да се държим зле с бащите си. Това означава, че трябва да ги обичате и да проявявате доброта към тях. Важно е да помним за онези, които не могат да бъдат изобразени в нашите бащи, да ги изобразим с нашите собствени думи и идеи. Необходимо е да бъдете полезен помощник или помощник на всичките им права и начинания. Думите на Петата заповед показват, че големият грях е пренебрежението на бащите.

Думите на Петата заповед резонират с онези, които изискват бащите да укоряват всички. Вината може да е заради самите тях, като например да се подчиняват на другите Божии заповеди. Децата са длъжни да обръщат внимание на бащите си, особено в периоди, когато спешно се нуждаят от това. Важно е да се говори за бащите, когато са стари и болни. Необходимо е постоянно да се молите на Господ за вашето здраве и продължаване на земния живот. И след смъртта тогава се молете за прошка на всичките им грехове и за мир на душата им, за да им се отвори пътят към Царството Божие.

По реда на бащите тази заповед се спазва, така че верните са виновни да избягват онези, които по някаква причина заместват бащите. Може да има свещеници и изповедници, които, молейки се за нас, дават обет за нашето спасение. Те ще ни учат на правата вяра и ще се молят за спасение.

Необходимо е също така да се почитат имената на бащите, които говорят за нашето ежедневие и ни отнемат. Ние също трябва да уважаваме нашите учители и читатели, които ни учат на правилата на живота и влагат частици от душата си в обучението ни, решени да ни предадат всичко добро и красиво.

Очевидно до петата заповед хората от по-старото поколение ще изискват крачка напред, тъй като те имат живо свидетелство и ще ни дадат ценна радост.

Защо е важно да се молим за живи бащи?

В днешния ритмичен свят повечето хора вече са заети с напрегнатия си живот и работа и имат малко време, за да покажат уважение към бащите си. И не е правилно, защото с такова поведение хората нарушават петата Божия заповед и следователно не можем да се радваме на щастлив и дълъг живот на земята.

Много е важно да се молите за вашите живи бащи. Ползите са по-добри в православен храм. Най-ефективна е простата молитва към образа на Благословената Матрона от Москва. От самото начало трябва да запалите свещи за здравето на вашите бащи и след това да поемете дълбоко дъх пред изображението.

След това прошепнете тези думи:

След това е необходимо да почетете светите знамена и да пеете от храма. Тъй като не е възможно да се създаде църква, тогава човек може да се моли за живи бащи в съзнанието на своя дом. За тази цел трябва да добавите шина от икона и да организирате червена ролка. На вратата има икона на Спасителя и Пресвета Богородица. Също така е необходимо да се грижите за иконата на онзи светец, пред когото смятате да полудеете от оплаквания за здравето и благополучието на вашите бащи.

Силна молитва за живи бащи към Господ Бог звучи така:

Как да отслужим заупокойна молитва за починали бащи

Жалко, всички трябва да заловим бащите си. Винаги ме боли сърцето от тази идея. Но защо да не си спомним за онези, които са виновни за задължителни молитви за починалите си бащи, за да дадат мир на душите си. Необходимо е да се молим за починалите бащи в специални дни. Вонята се носи от името на Баткивски.

Молитвата на децата за техните бащи е силна

Молитвата на децата за техните бащи е много важна, тя ще им даде сила и ще им позволи да се радват на живота дълги години напред. Препоръчва се молитва в църквата или у дома или задължително пред образа на светеца.

Текст на молитвата за здравето на Николай Чудотворец

Особено важна е молитвата за здраве на отците, отправена към св. Николай Чудотворец.

Кратката версия звучи така:

Молитва за покой на душата на починалия баща

Ако някой от бащите е починал, тогава е задължително да се прочете молитва за упокой на душата му. Необходимо е да се работи, за да се погребе душата на починалия и да се измоли Бог за милост за прошка на всички човешки грехове. Молитвата за починалия баща помага на децата да се отърват правилно от вонята по време на часа на молитва. Подобно отношение помага на човек да преодолее страданието и следователно да се предпази от злото. Молитвата за упокой на душата на починалия баща помага да се приеме случилото се и да се успокои. Тогава, като се молите, ще можете да се успокоите по-бързо и да се върнете към нормален начин на живот.

По всяко време у дома можете да се молите с тези думи:

Ислям: Мюсюлмански молитви за бащите

В исляма майките и бащите се уважават като водещи хора в живота, независимо как живеят хората. Аллах даде на бащите сертификат за признание за дара на нов живот. По време на брачния процес бащите винаги изпитват големи трудности, така че децата са длъжни да се молят за здравето и дълголетието на бащите си.

Коранът казва:

Свещеното задължение на всеки мюсюлманин е калкан за бащите за цял живот. В допълнение, вярващите могат да мислят за починалите бащи, молейки се за прошка на греховете им.

Молитва за здраве на болния

За по-голяма ефективност мюсюлманската молитва за здравето на болните може да се чете на арабски. Основната молитва в исляма е намазът и с помощта на такава благословия се осигурява връзката на човек с Аллах.

Текстът на моята руска молитва звучи така:

Молитва за греховете на бащите

Верните се молят за греховете на бащите си.

За да направите това, трябва стриктно да спазвате следните правила:

• Поддържайте ритуална чистота. Преди молитва, насочена към очистване от грехове, е необходимо да се измиете добре.
• Трябва да се молите на чисто място, което не е било замърсено преди това.
• Трябва да се молите директно в мюсюлманското светилище Кааби.
• Нека се облечем учтиво в чисти дрехи, много уважително, за да няма мръсни петна по вас. Не е възможно, така че да има твърде много същества по дрехите ви. Кучетата и прасетата се считат особено за груби същества в исляма.
• По време на часа на молитва душата на вярващия се изпълва с щедрост.
• По време на молитвения час мюсюлманинът не е виновен, че е пиян или под въздействието на наркотици.

Най-силната ми молитва за покаяние на арабски звучи така:

Преводът на руски звучи така:

Такава молитва има голяма сила. Той е универсален, така че текстът на молитвата може да бъде обобщен, за да се моли за опрощаване на греховете на бащите.

Трябва ли Yaku Dua да се чете за бащите?

Бащите и майките са най-важните хора в живота. Самият Аллах им е дал отговорност за даването на живот на всеки от нас. Нашите бащи и майки, които са отгледани от нас, преминават през много трудности.

Ислямът е религия на милосърдието и добротата и първите хора, на които се отдава специална почит, са тези, които са родени на света по волята на Всемогъщия. Всемогъщият Аллах призовава мюсюлманите да покажат най-добрите резултати в своя полза и да извършат най-добрите действия.

Коранът казва: „Смажи ги, бъди скромен, прощаващ и покорен пред тях и помоли: „О, Господи мой Аллах, смили се над бащите ми по същия начин, както те показаха милост пред мен, ухажвайки ме в детството ми, Когато бях малък!" “ (Коран, 17:24).

Пророкът (Аллах да го благослови) беше попитан: "Как може Аллах да обича най-много?" „Свещената молитва на часа“ беше признанието. — А якето зад него? „Бъдете в ред с бащите си и правете всичко възможно да им правите добро“, каза той, добавяйки, че след това газът е битка по пътя към исляма.

И за живота и за смъртта на мюсюлманите - срамна задача на техните бащи, да направят повече добро, да ги помнят и да се покланят за тях, да молят Всевишния за тях. Дуите, които се правят за бащите, се приемат от Всемогъщия веднага и носят баракат на вярващия:

Отнесете пред тях крилото на смирението от милостта си и кажете: „ Бог! Смили се над тях, въпреки че миризмата ми миришеше на дете“ (17:24).

1. Rabbana-g'firli wa li ualidaya wa lil-mu'minina yauma yak'umul-hisab.

1. Аллахумма ихдиний уа алидайи уа акаарибий аласирати л-мустаким.

О, Аллах, насочи мен, моите бащи и роднини по пътя на истината.

Azkari - молитви, които се четат след молитва

Използвайте тези думи, ако искате успех със съседите си

Час на молитва

Услуги

Сури: транскрипция, което означава превод

Сура 114 "Ан-Нас" (Хора) الناس

Една от най-великите детски молитви пред лицето на екстаза.

Сура 2 Аят 255 "Ал-Курси" (Големият трон)

Мощна е не само дълбоката земя, но и голямата сила на мистичния поток.

• Новини
  • Новини от Русия и чужбина
  • Новини за брака и политиката
  • Новини от района на Байкал
• Информация
• Национални културни центрове
• Услуги
• Халал в Иркутск
• Клуб за запознанства

• Стати
  • Материали
  • Огледай се
  • Взаимно
  • Медицина за исляма
  • Анализ
  • Притчи и истории
  • Проповеди и интервюта
  • История
  • Значими дати в исляма
  • култура
  • Подозрение
  • Основни новини в исляма
  • Науката и технологиите

• Веровчення
  • Намаз
  • Денят на Страшния съд
  • Вирусност
  • Морал

• Час на молитва
  • Оформление на молитви за гърдите 2017
  • Оформление на молитви за падане на листата 2017 г
• Уроци от традиционния намаз
• Свещени текстове и молитви
  • Окреми сури от Свещения Коран.
  • Хадис, думи на пророка Мохамед (мир на праха ви)
  • Дуа, звяр към Всемогъщия

Възпроизвеждането на материали на сайта в Интернет е разрешено само с цел хипермощност на сайта islam38.ru

Приносът на материали към сайта от пресата, телевизията и радиото е разрешен само за целите на името на сайта „islam38.ru“ или в името на представители на сайта.

Сайтът може да съдържа материали, които попадат в възрастовата категория „12+“

Мюсюлманска молитва за баща

Трябва ли Yaku Dua да се чете за бащите?

Бащите и майките са най-важните хора в живота. Самият Аллах им е дал отговорност за даването на живот на всеки от нас. Нашите бащи и майки, които са отгледани от нас, преминават през много трудности.

Ислямът е религия на милосърдието и добротата и първите хора, на които се отдава специална почит, са тези, които са родени на света по волята на Всемогъщия. Всемогъщият Аллах призовава мюсюлманите да покажат най-добрите резултати в своя полза и да извършат най-добрите действия.

Коранът казва: „Смажи ги, бъди скромен, прощаващ и покорен пред тях и помоли: „О, Господи мой Аллах, смили се над бащите ми по същия начин, както те показаха милост пред мен, ухажвайки ме в детството ми, Когато бях малък!" “ (Коран, 17:24).

Пророкът (Аллах да го благослови) беше попитан: "Как може Аллах да обича най-много?" „Свещената молитва на часа“ беше признанието. — А якето зад него? „Бъдете в ред с бащите си и правете всичко възможно да им правите добро“, каза той, добавяйки, че след това газът е битка по пътя към исляма.

И за живота и за смъртта на мюсюлманите - срамна задача на техните бащи, да направят повече добро, да ги помнят и да се покланят за тях, да молят Всевишния за тях. Дуите, които се правят за бащите, се приемат от Всемогъщия веднага и носят баракат на вярващия:

Промъкни пред тях крилото на смирението от милостта си и кажи: “Господи! Смили се над тях, защото от смрадта ме разболя като дете” (17:24).

1. Rabbana-g'firli wa li ualidaya wa lil-mu'minina yauma yak'umul-hisab.

Господ наш! Простете ми, бащите ми и вярващите от онзи ден, ако има изображения на рахунок” (14:41).

1. "Бог! Вибах мен и бащите ми и онези, които отидоха в дома ми като вярващи, както и вярващи и съпруги. И не умножавайте нищо на нечестивите, освен смъртта! (71:28).
2. Аллахумма ихдиний уа алидайи уа акаарибий аласирати л-мустаким.

О, Аллах, насочи мен, моите бащи и роднини по пътя на истината.

Когато близък човек си отиде от живота, това е неоправдана скръб. Уви, загубата на истинска нужда от оцеляване, сякаш важното го нямаше и щеше да се руши още повече. Има значение какво е най-възнаграждаващо, ако бащите трябва да вземат децата си. Но едва ли може да се потвърди, че за децата е по-малко важно да се сбогуват с любимите си бащи. Душевната болка от загубата на други роднини също може да бъде непоносима.

Ако изглежда като час за радост, това е твърдостта на млякото. Когато загубите любим човек, вие губите този човек в душата си до края на живота си. Но става скучно не защото часът минава, а защото душата е празна и постепенно започва да се изпълва със случайни ежедневни турбини. Въпреки това, с когото близките ни хора никога не се губят и от време на време ни хрумва идеята да се съберем с близки хора.

Как да се молим за новоназначения, така че душата да отиде на небето

Лудост е, че когато всеки човек си тръгне от живота, не иска да приеме този факт. Струва си да си припомним, че нашите емоции, сякаш страдащи, не позволяват на починалия спокойно да влезе в другия свят. Не изпускаме душата му от нас, дори за наш срам. Това означава, че душата на починалия се мята и може да намери своето място. В първите дни след смъртта на човека той просто се носи на открито. Следователно дългът на роднините е да позволят на душата на починалия да дойде с тях и да им помогне да заемат своето място в рая.

Какво е необходимо за:

• Веднага след смъртта, в продължение на 40 дни, провеждайте литургии и панихиди в църквата.
• В Обовъязково се проведе помен на 9 и 40 ден. Това е свързано с това, че на този ден душата на починалия застава пред Господа. Колкото повече хора могат да гадаят за починалия в днешно време, толкова по-добре.
• Всеки ден вкъщи в продължение на 40 дни трябва да се молите у дома за мира на душата на починалия. Къде трябва да лежат онези, които ще отведат скъпите ви хора на небето?



Не забравяйте, че е важно да се молите за упокоението на новороденото 40 дни след смъртта му. Също така трябва да запомните да отправяте молитви за мир и добро здраве. За кого са специалните дни? Това ще помогне не само на душата на починалия да постигне мир, но и ще ви позволи да се успокоите от неправомерни отпадъци и да се върнете от скръбта.

Активната молитва звучи така:

„Господи, приеми душата на Божия слуга (покойника), прости му всичките му грехове, незнайни и незнайни, малки и големи. Вземете това от вашето Царство Небесно. Много страдах в живота си, много страдах и се смутих, та нека сега заспя вечен сън, и душата ми ще намери покой. Не му давайте наказание и не му позволявайте да усети горящия огън, не му позволявайте да ви изгори до гърлото на дявола. Амин."

Загубата на любим човек е много важна. Но остава ясно, че нищо не може да се промени. Важно е живите да помнят, че с вашите действия можете да помогнете на душата на починалия да намери мир в Рая. За които, на първо място, главно датите, свързани с излизането от другия свят, се организира църковна панихида. А за вярващия това е от голямо значение, позволявайки му да изпита скръб. Панахида е богослужение, което се провежда на третия, деветия и четиридесетия ден след смъртта на човек.

За да ги запишете, трябва:

• Изведете храма напред.
• Премахнете даровете от погребалната маса.
• Напишете бележка на името на човека, на когото искате да кажете, и я предайте на свещениците.
• Кажете на свещеника в кой ден искате да отслужите панахида.

Важно е на деветия ден душата на починалия да стои пред Господа и да чака пристигането на деветте ангелски чинове. На този ден панихидата в църквата е молитва от Всевишния да помогне на душата на починалия да се доближи до светите ангели. В часа на панахида всички вярващи в църквата държат в ръцете си запалени свещи. Този обред разкрива широчината на любовта до покойника, който задължително трябва да бъде отчетен от Господа на Страшния съд. Панахида за 9 дни може да се проведе в различни църкви.

На четиридесетия ден душата на починалия, след като мина през пепелта, се привежда при Бога. Този момент има своя дял. За земните дела на починалия може да се говори много, но важна роля играят и молитвите за душевния мир, отправени от роднините в продължение на много часове след смъртта.

Панахидата може да се изпише и по случай смърт. Но тази панихида не е задължителна.

Много често се случва хората да молят свраката да умре, за да успокоят силните си души. Този ритуал е особен вид възпоменание. За останалата част от свраката се дава обещание за 40 дни, приблизително по същото време. В продължение на 40 дни в църквата се чете молитва за упокой на починалия и през този период се опрощават греховете на починалия.

На кого палите свещ за починалите баща и майка?

На специална маса отпред се поставят свещи за упокой. Този дизайн е предназначен за инсталиране на входа. Масата е покрита с метална или мраморна дъска. Разпознава се лесно, защото върху него има прав свещник, върху който е поставено Разпятието Господне. Ако по някаква причина в църквата няма такава маса, тогава можете да запалите свещ за упокой на баща си и майка си, като използвате някаква икона. Ейл е много уважителен, а не плах или необмислен. Необходимо е да се каже на починалия колко часа да стои във ваната с горяща свещ.

Ако запалите свещ за починалия, следвайте тези правила:

• Двамата ще се кръстосат на Възкресение на Спасителя.
• Запалете свещта от други свещи, които горят, или от лампа.
• Поставете запалена свещ в средата и я закрепете така, че да не се намокри или да не се слепва с други свещи.
• След като поставите свещта, трябва да прошепнете следните думи: „Упокой, Господи, душата на починалия си Слуга (него).“
• Прекръстете се и се наведете.

Заупокойната молитва за починалия е специално слово, насочено към спокойната душа на починалия. Молете се за упокоението на душата, ние не само невидимо помагаме на починалия, но и сами се утешаваме със скръбта си. Всичко е свързано с християнските канони, в които на смъртта не е отредено трагично място.

Пълен текст на молитвата

Окончателният текст на молитвата за упокой е следният:

„Спомни си, Господи Боже, Всемогъщи и Всемилостиви, във вярата и надеждата на живота на Твоя вечен Слуга, който престана (да те нарича мъртви) (името на мъртвите). Ти - Всемилостив Човеколюбец, остави греховете си и погледни отвъд неистините, отслаби и прости всичките си големи и мимолетни грехове, дай на своя вид вечни мъки и адски огън, дай ти причастието, прошката и вечния живот Твоите благословии , които си приготвил за онези, които Те обичат. Тези, които вярват дълбоко в Бога в Света Троица, прославени. Мили Господи, бъди милостив, защото няма много хора на земята, които са живели живота си на земята, без да съгрешават. Ти си единственият непогрешим и твоята истина завинаги и завинаги. За това отправям молитвите си към вашата милост и щедрост, възхвалявам ви и моля за прошка за нашите грехове. Амин."

Мъртъв човек трябва да бъде поменен в специални дни, посветени на църквата. Але крем, трябва да запомните за деня на хората, деня на смъртта и деня на ангела. Този ден, ако е възможно, трябва да отидете в църквата и да направите дарение. Също така се препоръчва да се дава милостиня на бедните в паметните дни, като в този случай трябва да ги помолите да познаят името на починал роднина, когато се молят.

Съкратена версия

Най-често използваната кратка версия на молитвата за упокой. Те често се излагат в центъра на гроба на починалия в паметни дни. По-важно е да ги отбележите през периода след четиридесет дни след смъртта на любим човек.

Важно е през първите 3 дни душата на починалия да се намира в тялото. Можете да научите всичко, което е възможно, и можете да отговорите на действията на хората, като давате пеещи знаци. Вие сами не можете да мислите много за починалия, защото е важно душите да напуснат земята. За да ви помогнат да преодолеете скръбта си, кратки молитви за мир. Също така е възможно да се позволи на душата на починал човек да влезе в света на духовете без болка.

След три дни душата на починалия ще се върне в духовния свят, което ще бъде 40 дни. И за този период кратките молитви за мир са много важни, те ще помогнат на душата да свидетелства за всички дейности на човек в земния живот. На 40-ия ден настъпва Страшният съд и Бог възхвалява решението къде ще се премести душата в ада и рая. Кратка молитва за упокой на душата увеличава шансовете душата на починалия да стигне до небето.

Кратката молитва е така:

„Упокой, Господи, душата на новопреставения Божи служител (моя роднина), както и на всички мои роднини, отишли ​​преди от земния свят. Прости всичките им грехове, знайни и незнайни, защото всички грехове се забравят от невежество, а не от зло. Дарувай им Царството Небесно и не им позволявай да изпитват вечни мъки. Моля се и Те славя, милостивия. Амин."

Слушайте молитвите за упокой:

Коранът казва, че ако молитвата за упокой се чете от голям брой вярващи, тогава тя ще бъде задължителна. Пророкът каза, че ако четиридесет души прочетат погребалната молитва, тогава Аллах задължително ще се застъпи за починалия, а ако молитвеният текст бъде прочетен от три реда мюсюлмани, тогава починалият задължително ще се подготви за рая. Освен това е много важно близките хора да участват в хвалебствената молитва.

Разбираемо е, че погребална молитва може да се извършва само за починал мюсюлманин. Ако смъртта на починалия не е пренесена в исляма, тогава Джаназ молитвата не се предлага. Възможно е да потвърдите, че дадено лице е било мюсюлманин, като се доверите на удостоверение.

Джаназа молитвата може да се извърши както върху тялото на починалия, тъй като ритуалът на погребението не се извършва, така и върху гроба на човек след погребалния час. Погребалната молитва може да се чете така, сякаш тялото на починалия не е било значително повредено. Случи се така, че смъртта настъпи в резултат на ужасни наранявания, при които не се измие всяка част от тялото, тялото и не се отслужи джамаз намаз. Тялото на починалия просто изгаря в маса от материя и стене.

По-горе има колекция от описания: ислямска молитва за мъртвите за духовния живот на вярващ човек.

Дуа за мъртвите

اللهُـمِّ عَبْـدُكَ وَابْنُ أَمَـتِك، احْتـاجَ إِلى رَحْمَـتِك، وَأَنْتَ غَنِـيٌّ عَنْ عَذابِـه، إِنْ كانَ مُحْـسِناً فَزِدْ في حَسَـناتِه، وَإِنْ كانَ مُسـيئاً فَتَـجاوَزْ عَنْـه

Превод на zmístu:О, Аллах, Твоят слуга и синът на Твоя роб са поискали Твоята милост и Ти няма да поискаш Неговото мъчение! Ако си направил нещо добро, дай ми го, но ако си направил нещо лошо, тогава нищо няма да намериш от това!

Транслит:Аллахумма, 'abdu-kya wa-bnu ama-ti-kya ichtaja ila rahmati-kya, wa Anta ganiyun 'an 'azabi-hi! В kyana mukhsian, fa zid fi hasanati-hi, wa в kyana mu-sian, fa tajawaz 'an-hu!

Дуа за мъртвите

اللهُـمِّ اغْفِـرْ لَهُ وَارْحَمْـه ، وَعافِهِ وَاعْفُ عَنْـه ، وَأَكْـرِمْ نُزُلَـه ، وَوَسِّـعْ مُدْخَـلَه ، وَاغْسِلْـهُ بِالْمـاءِ وَالثَّـلْجِ وَالْبَـرَدْ ، وَنَقِّـهِ مِنَ الْخطـايا كَما نَـقّيْتَ الـثَّوْبُ الأَبْيَـضُ مِنَ الدَّنَـسْ ، وَأَبْـدِلْهُ داراً خَـيْراً مِنْ دارِه ، وَأَهْلاً خَـيْراً مِنْ أَهْلِـه ، وَزَوْجَـاً خَـيْراً مِنْ زَوْجِه ، وَأَدْخِـلْهُ الْجَـنَّة ، وَأَعِـذْهُ مِنْ عَذابِ القَـبْر وَعَذابِ النّـار

Превод на zmístu:О, Аллах, прости му и се смили над него, и дай му милост (от мъчението и горчивината на неговия гроб), и покажи милост към него, и го посрещни добре (за да можеш да му дадеш добър дял в рая ), и направи гроба му просторен, и го измий с вода, сняг и град, и очисти греховете му, както очистваш белите си дрехи за потомство, и нека той носи къщата по-добре за новия си дом и това семейство по-добре за своя семейство и приятели за вашия отряд и го заведете в рая и разрушението. Какво е мъката на гроба и какво е мъката на огъня!

Транслит: Allahumma-gfir la-hu (la-ha), va-rham-hu (ha), wa 'afi-hi (ha), wa-'fu 'an-hu (ha), wa akrim nuzulya-hu (ha) . hataya kya-ma nakkayta-s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu(ha) daran hairan min dari-hi(ha), wa ahlyan hairan min akhlihi(ha), va zaud- jan khairan min zauji-hi(ha), wa adhil-hu(ha)-l-jannata и a'iz-hu(ha) min 'azabi-l-kabri va 'azabi-n-nari! (Арките са отбелязани със завършването на женското семейство с благословия за починалата съпруга)

мюсюлмански календар

Най - известен

Рецепти Халал

Нашите проекти

Когато използваните материали на сайта се изпращат активно до dzherelo ob'yazkov

Свещеният Коран на уебсайта е цитиран от Превод на значения от Е. Кулиев (2013) Коран онлайн

Аллах ще прости греховете на мъртвия, тъй като неговият роднина ще го спечели

Както знаем, хората са толкова отчаяно лишени от този свят, че вече няма никаква възможност за извършване на дейности, които лишават лозата. Човешко същество обаче има способността да предаде вино на града след смъртта.

Ако човек заповяда (техните бедни хора) да похарчат парите, които харчат след смъртта си за добри неща, тогава те могат да получат обратно за същото грозде, което биха получили за живота си. Хората също отнемат виното от града, защото са похарчили парите си за добри неща (например строеж на джамии, медресета, пътища, мостове, водопроводи и т.н.), от плодовете на които хората печелят дори след смъртта си. Има още два пътя, които хората могат да продължат да отнемат от града и след като влязат в другия свят - без никакво човешко знание и деца, които ще се молят за него.

Абу Хурайри (Аллах да е доволен от него) предава, че Пратеника на Аллах (р.а.а.) е казал:

إذا مات الإنسان انقطع عمله إلاّ من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له

« Когато човек умре, всичките му дела се обвиняват за вината на три дела, градът не се обвинява за следното след смъртта: непрестанна милост (sada jariyu), знание кои хора премахват шарката си и праведни деца как да се молят за бащи " (Мюсюлманин, Абу Дауд, Тирмизи)

Както знаем, в чийто хадис Пророкът инструктира, че благословиите на праведните деца носят милост на мъртвите, така че и техните грехове да бъдат простени. Елате тук и прочетете Корана за починалия. Ако искате да прочетете Корана, всеки човек може да донесе морбили на мъртвите, както ако отнемат някое от децата им, починалият очевидно ще отнеме големия град. Коранът за починалите бащи и други роднини може да се чете у дома, в джамията или други пристройки на това място, или още по-добре на гробовете на мъртвите.

Повдигането на гробовете на семейството и приятелите, особено на бащите, е важен суннет. Както се предава от Пратеника на Аллах ﷺ, мирният час за починалия е когато види човек, който обича светския живот.

Също така се съобщава от Абу Бакр Ас-Сиддик (Аллах да е доволен от него), че е чул Пророка ﷺ да казва:

مَنْ زَارَ قَبْرَ وَالِدَيْهِ كُلّ جُمُعَةٍ أَوْ أَحَدِهِمَا ، فَقَرَأَ عِنْدَهُمَا أَوْ عِنْدَهُ يس ، غُفِرَ لَهُ بِعَدَدِ كل آية وحرف منها

« Ако не погребехте гробовете на бащите си или на някой от тях и не прочетете сура Ясин от тях, Всевишният ще прости толкова грехове, колкото букви и думи има в тази сура " (Дайлами)

Оказва се, че хората са ги измъчвали за живота на бащите им. Ако след смъртта им неизбежно свършим молитва за тях, Всемогъщият Аллах може да проучи и запише имената им сред онези, които ще подкрепят бащите си.

От което се вижда, че хората, които виждат гробовете на бащите си и ги подкрепят, не търпят злини и мъки и им плащат дължимото. С оглед на гробовете на нашите бащи е необходимо да се държим по подходящ начин, спазвайки етичните стандарти. Необходимо е да се изравним с тях на същото ниво, на което те са отстоявали живота си, показвайки своето уважение и жертва. Не повишавайте тон, за да ги инструктирате.

Чукайте на гробовете им, прегръщайте ги, обикаляйте ги, без да оставяте следа и докато вървите, е необходимо да се държите толкова прилично и срамно, колкото сте се държали с тях в живота.

Трябва също така да изпълнявате Дуа след рецитиране на Корана, било то на гробове или на други места, така че Всемогъщият Аллах да приеме рецитирането и да даде виното на града за следващия преди мъртвите. Този път надеждата за приемане ще е много по-голяма.

Имам Ан-Науауиказвайки това за това: „ Най-известната идея е тази на Имам Аш-Шафии, че градът не може да достигне до смърт чрез четене на Корана, но теолозите Шафии вярват, че това е възможно. Ако човек чете Корана, нека накрая да каже:

اَللَّهُمَّ أَوْصِلْ ثَوَابَ مَا قَرَأْتـُهُ إِلىَ فلان

« Allahumma awsil sawaba ma kara'tuhu ila fulan... »

« О, Всевишни! Донесете плащането (swab) за тези, които са били прочетени от мен на това (наречено im'ya)" (“Mukhtasar tafsir Ibn Kasir”; “Al-Azkar”)

Също така Ибн Хаджар Ал-Хайтами пише за това:

« Отнемането на виното от града за четене на Корана ще умре не е самопричинена цел, но е дуа, така че Аллах да се смили и да донесе същото вино на същите хора, за което е дуа направени." („Ал-Фатава алфихия ал-кубра“)

Ибн Ал-Касим в своята книга „Хашия 'ала Тухфат ал-мухтадж” добавя:

« Ако човек започне да чете Корана (Коранът за мъртвите) и възнамерява да даде гроздето на мъртвеца и да направи дуа, тогава мъртвецът ще отнесе гроздето на мъртвеца за рецитирането. Аз съм едно нещо на Sobzhazi, мъртвостта ще имам измама за Nagoroda, як и че, като го прочета, tobto на един, hto, ще отхвърля твоя Nagoroda и ще имаш мъртъв taku Zhogoroda, аз ще имат измерване за четене на nagroda за четеца, и – не? Защо има разединение, но сърцето все още се свива до първия (покойникът отнема същия град като чел). Тази мисъл също така потвърждава значението, което думите на Ибн Ал-Салях носят в съзнанието ни».

Идвайки от тази точка, можем да кажем, че Всемогъщият Аллах опрощава греховете на починалия и довежда в нов град за рецитиране на КоранаАко вашият роднина, особено децата, чете Корана за него и прави Дуа, така че Аллах да го доведе в града си за четене и изчистване на греховете му.

Как Дуа може да помогне на починал човек

В исляма голямо уважение се отдава на идеята, че хората трябва да получат по-голям дял след смъртта. Роднини, приятели и близки на починалия, като правило, благославят Всевишния да постави душата на починалия в райската градина и да опрости греховете му. Това включва различни молитви, чиито текстове са изброени по-долу.

„Аллахумегфир (име на починалия) werfeg' deradjetahu fil-madiyine uehlufhu fiya a'k'ibihi fil-g'abiriyine ueg'firlenee ye lehu ye rabbel alayamiin. Uefsi leehu fіi k'abrikhі ue unuir leehu fіikh"

Превод:„О, Аллах! Вибах (име на починалия), издигни се до нивото си сред онези, които следват правия път, стани твой защитник за тези, които са загубили наследството си, прости ни и ти, о, Господарю на светлините! И за новия сътвори гроб и за новия го освети!

Много мюсюлмани са запознати със следната фраза, която да разберат, когато чуят знак за смърт:

إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

Inne lillehi, ue inne ileikhi rajigun

Наистина, ние сме зависими от Аллах и се обръщаме към Него!

Без съмнение, след като се поклоните, трябва да се разгневите пред Всевишния с тези думи:

„Allahumme-g'fir lehullahumme sebbithu“

Превод:„О, Аллах, probach yogo! О, Аллах, слава му!

“Allahummeg'fir-lehu werhemhu uegafihi ueg'fu a'nhu ye akrim nuzullahu ye uessi' d-denesi ye abdilhu deran h'airan min deerihi ye ehlyal h'airan min ehlihi uezeudzhen h'airan min zeujihi ye-adzhilkhul-dzhennete ye eg'inzhu min a'zebil-kabri ue a'zebin-neer"

Превод:„О, Аллах, избери го и се смили над него, дай му милост и прояви милост към него. Посрещам го добре и му показвам входа(гробът е за почит - прибл. Ислям. Глобален ) да се разпръснем и да го измием с вода, сняг и градушка(Това е метафорично обяснение на оплакването за оказване на всякакви услуги на починалия и опрощаване на всичките му грехове и пропуски - прибл. Ислям. Глобален )И очисти греховете си по същия начин, както почистваш белите си дрехи, и му дай къща за друга къща, и семейство за семейството му, и екип за отбора му, и отведи до небето И от мъките на гроба аз са запазени. като огън и мъка!(Този текст на Дуата е предложен в хадис, предаден от Муслим)

“Allahumme-g'fir lehiyene ye meyitine ye shehehidine uega-and-bene ye sag'irine ye kabiiiiine ye zekerine ye unece. Allahume men ahyeitehu minne fe-ehyhihi a'l-Islami ue men tuefeytehu minne fetuefehu a'l-imeen. Allahumme le tehrimne ejrahu ye lee tudilene be'deh"

Превод:„О, Аллах, за нашите живи и мъртви, настоящи и ежедневни, млади и стари, мъже и жени! О, Аллах, направи така, че онези от нас, на които Ти даряваш живот, да живеят според исляма, а онези от нас, на които Ти даряваш мир, да почиват във вярата! О, Аллах, не ни лишавай от натрупването върху нас(след това платете за търпението и опитайте за един час – прибл. Ислям. Глобален ) И не ни бийте след това (или след смъртта му)!“(Намира се в колекцията от хадиси на Ибн Маджит Ахмад).

„Allahumma a’bduke uebnu emetice ichteje ilee rahmetike u e ente g’aniyun a’n a’zeebihi in keene muhsinn fezid fii khesenetihi ue in keene musi-

Превод:„О, Аллах! Твоят слуга и синът на Твоя слуга поискаха Твоята милост, но Ти няма да поискаш Неговото мъчение! Ако направиш нещо добро, дай ми го, но ако направиш нещо лошо, нищо няма да откриеш!(Текст на Дуа според хадисите, предаден от ал-Хаким).

Има и значението на Дуа, което се отнася до ситуацията на отправяне на погребална молитва за мъртво дете:

„Аллахумме-джа'лху ленее фератан йе селефен йе еджран“

Превод:„О, Аллах, работи по такъв начин, че да ни изпревариш (в рая) и да станеш наш лидер и град за нас!“

Докажете тези, които отстояват

Като начало е необходимо да се направят аргументи, които дават възможност за категорично заключение относно предлаганата храна:

„И тези, които дойдоха след тях, казаха: Господи наш! Изпитайте нас и нашите братя, които преди повярваха за нас! Не насаждайте омраза в сърцата ни, докато не повярват. Господ наш! Наистина, Ти си състрадателен, милостив" (59:10)

Този стих е пример за това как мюсюлманите са виновни да се предадат на Всевишния за последното поколение мюсюлмани, които вече са напуснали този свят. Ако в този случай нямаше специална полза за мъртвите, тогава, очевидно, изпращането на такъв стих щеше да има много смисъл.

Аргументи на противниците: благословии за мъртвите

Можете да излагате още повече аргументи без никакви други аргументи за необходимостта да работите в името на едно мъртво добро нещо. Обаче представителите на мутазилийската школа в Середньовичи се противопоставят енергично. Нека представим техните аргументи:

„Кожата на човек е пазител на това, което е направил“ (74:38)

Те настояват, че хората не могат да бъдат компенсирани за успеха на цената на други хора. Мутазилитите обаче обръщат внимание на факта, че в стиха се говори само за греховни дела. Стихът не описва добротата на нещата.

„Хората отнемат само това, което са убили“ (53:39)

Какво означава, че слугата на Аллах не може да бъде възмезден за действия, извършени от други хора. На този аргумент на мутазилитите обаче може да се отговори от няколко позиции.

„Ние събираме вярващите с техните надежди, които ги последваха във вярата и без да променят делата си“ (52:21)

Ислямските богослови тълкуват този текст от Светото писмо по такъв начин, че в деня на Страшния съд праведните деца на бащите ще могат да черпят от своята чаша мъдрост, в която ще има добри неща. За това има хадис за три речи, които носят на хората плащане на Бог след смъртта.

Хората, разбира се, могат да се молят за душата на мъртвия, нищо лошо няма да се случи на никого.

Как тези молитви могат да помогнат на починалия във вечния живот, как могат да накарат някой да се почувства по-добре в момента, когато сме отговорни за нашите начинания?

Според мен статистиката дава достатъчно доказателства.

По договаряне

Молитви за починали мюсюлмани

60 уведомявам

Агузу биллахи минаш-шайтанир-раджим.

Алхамду лиллахи роббил-аламин.

Маликияумеддин. Iyaka nagbudu ya yaka nastagin.

Сиротал-лязина ангамта галаихим.

Gairil magdubi galaihim ua laddaoollin. амин

Алиф.Лам.м-и-им. Valikal-kitabu la raybya fiih, khudal lilmutakinal lazina yuminuna bilgaibi.

Ua yukimunas salata ua mimma rozaknahum yunfikun.

Wal lyazina yuminunu bima unzilya ilyayka.

Ua ma unzila m_n kablik.

Wa bil ahiryatihum yukiunun.

Ulyayika *ala hudam mir-rabbihim,

Ualayaika mumul mufligun.

Wal humu shahun wahidul la ilyah, illya huarr rahmanur rahim. Амил

Аллаху ла илляхи, илля хуал хайюл-кайюм.

La tahuzuhu sinat wa la naum.

Lahu mafis Samauati ua mafil ard.

Ман зял-лязи яшфа гу индах илла би-изних.

Yalamu ma bainya aidihim.

Wa ma halfahum.

Уля юхитуна би шайм мин илмихи.

Illa bima shaa wasia kursiyhus samauati.

Уол Ард. Wa la yaudhu hifzuhuma, wa huual aliliul gazimiy. амин

3. Инкаламинален мурсалин

4. г'яла сираддин мустаким.

6.Li tunzira k'auman ma unzira abaukhum fakhum g'afilun.

7.La k'ad hak'k'al k'aulyu g'ala aksarichim fakhum la yu"khvilin.

8.Инна джаг'ална фи аг'нак'ихим а'лялян фахия илал азк'ани фахум му”махун.

9. Uajag'alna mimbayni aidikhim saddan, uamin halfikhim saddan, faag'shainahum fakhum la yubsirun.

10. Wasawa un g'alaikhim a anzartahum amlam tunzirkhum la yu"khvilin.

Inna ma tunziru manitabag'azikra uahashchiyarrahmana bil g'aib,

11. Fabashirhu bimmag'firatin uaajrin karim.

Inna nakhnu nuhyi mauta uannaktubu ma k'adda mu asarahum

12.ua kula shayin, akhsaynahu fi imamin mubbin.

Кул хуу Аллаху адад. Аллаху самад.

Lam yalid. Wa lam yulyad.

Wa lam iakullahu kufuan ahad.

Кул агузу бирав фаляк.

Mіn sharri ma halyak

Ua mіn sharri Gasikin izya uakab.

Ua mín sharrin naf-fasati fil gukad.

Ua mín sharri hasidin izya hassad. амин

Kul aguzu birrabin us.

Мин нишпорив васуасил хан-ус.

Alyazi uasuisu fi sudurin us.

Min al jinnati one-us. амин

Ззати амма я-сифун.

Саламун ала мурсалин.

Алхамду лиллахи робив галямин. амин

Рабана атин фиддуния хасанату. Ua fil ahirati hasanatan ua kinya gezabenar. Birahmatika rahmanir rahim, alhamdu lillahi robbil galyamin

2. Измийте ръцете си три пъти до китката включително, като не забравяте да движите между пръстите си. По очевидни причини премахнете пръстените и техните следи или ги навлажнете, така че части от пръстите под тях да бъдат притиснати.

3. Изплакнете устата си три пъти, като събирате вода с дясната ръка.

4. Измийте носа си три пъти, като събирате вода с дясната си ръка и издухвате носа си с лявата.

5. Опитайте се да почетете човек.

6. Разтрийте косата на главата си с мокри ръце (поне 1/4 част от косата)

7. Избършете вътрешната и външната част; Избършете шията с предната част на ръцете си.

8. Изпънете ръцете си три пъти до лакътя включително (първо надясно, после наляво).

9. Преместете краката си три пъти до глезените, като не забравяте да се движите между пръстите, като започнете с малкия пръст на десния крак и завършите с малкия пръст на левия. Залепете първо десния крак, след това левия.

Как мюсюлманите трябва да рецитират молитва, така че техният починал роднина да бъде по-добре в следващия свят?

След като премахна смъртта в съня, Бог скоро ще възкреси мъртвите, за да живеят в рая на земята. . Не се учудвайте, че е дошло времето, когато всеки, който е в мемориалните крипти, ще усети гласа Му. и излезте: ” – Йоан 5: 24 – 29.

„Уповавам се на Бога, Който ще ги съживи, за да има възкресение на мъртвите, на праведните и на неправедните“ – Деяния 24:15.

Шейхул-Ислям Ибн Таймия също каза, че имамите аш-Шафии ценят четенето на Корана пред мъртвите нововъведения. ("ал-Ик'тида" 182.)

Имам Малик каза: „Не знам защо някой се страхуваше, въпреки че знам, че другарите на Пророка, Аллах да го благослови и да не умре, и праведните последователи не го спряха.“ („ал-Ик'тида 182.)

Това беше и мисълта на Имам Ахмад. Абу Дауд признава: „Чувствам, че Ахмад е бил попитан за четене на Корана от гробовете. На което той потвърди: „Не е възможно“. ("ал-Масаил" 158.)

Пратеник на Аллах, Аллах да го благослови и да го благослови, казвайки: “Не преправяйте ежедневието си! Наистина шайтанът идва от онзи ден, когато човек чете сура „ал-Бакара” (Кравата)”. (Мюсюлмански 780.)

Този хадис показва, че гробовете не са мястото за четене на Корана. И самият пророк, Аллах да го благослови и да бъде, ви призовава да четете Корана в ежедневието си и се равнява на къщата, която не чете Корана от опакото на ръката ви.

След думите на Анас ибн Малик (Аллах да е доволен от него), се съобщава, че Пратеникът на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал: „Трима ще последват починалия (в цвинтари): членове на неговия семейство, неговото семейство, неговото семейство, неговото семейство и неговите двама се обръщат и единият го губи. Върнете членовете на семейството його и його майно и нека загубим його.“ ал-Бухари 6514, мюсюлманин 2960.

Всевишният Аллах е казал: „И онези, които дойдоха след тях (съратниците), казват: „Господи наш! Изпитайте нас и нашите братя, които преди повярваха за нас! "" (Zbir, 10).

Ела тук и се моли на Джаназа.

Най-голямата благословия за мъртвите е благословията на неговите праведни деца. Абу Хурайри съобщава, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Наистина, един мюсюлманин ще бъде повишен до ниво в рая, и той пита: „За какво? „Ще ви бъде дадено свидетелство: „Вашето дете ви помоли за прошка.“ Ахмад 2/509, Ибн Маджа 3660, ад-Дия 1/55. Ал Баусир потвърди автентичността на хадиса.

Добрите дела на децата ще бъдат записани и бащите им са мюсюлмани и в този случай властта им над града няма да се промени, защото децата са това, което бащите са добавили, Пратеника на Аллах (мир и благословии на Аллах да са на него). ) казвайки: „Ние ще спечелим от това хората, които бяха в агония, тези, които са спечелили, и наистина дете от това, което са спечелили.“ Абу Дауд 2/108, ан-Насаи 2/211, ат-Тирмизи 2/287. Имам Абу Иса ат-Тирмизи, Имам Абу Хатим, Абу Зура и Шейх ал Албани потвърдиха автентичността на хадиса.

Всемогъщият Аллах каза: „Наистина, Ние съживяваме мъртвите и записваме онези, които те са убили и онези, които са лишили от смрадта си” (Йо грех, 12).

Тези думи са предадени от Абу Хурайри (Аллах да е доволен от него), че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: “Когато хората умират, всеки ги обвинява за вината на три неща: непрестанна милост; знания за това как хората могат да ускорят; и праведни деца, които ще се пожертват на Аллах с благословия за него. Мюсюлманин 3/1255.

Съобщава се от Абу Хурайри, че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Наистина, сред делата, които ще донесат шарка на вярващия след смъртта му, е: знанието за кого е виното започна и се разшири; праведен син, като го лиши от цялото му вино; Коранът, който беше изгубен в миналото, или джамията, която беше в миналото, или колибата, която беше в миналото за мандривниците, или реката, която беше в миналото, или милостинята, която беше в близост до твоята лента, да си жив и здрав, тъй като си донесъл ръжда след смъртта на Його! » Ибн Маджа 1/106, Ибн Хузайма 2490, ал-Байхаки 3447. Хадис гарни.

Оказва се, че бащата на „Амра (Аллах да е доволен от него)” е позволил на манастира да пожертва сто камили за живота му, но е починал, без да завърши своя манастир. Yogo sin 'Amr помоли пророка (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) и отиде при милостта на баща си, който направи жертва за него, за да създаде вино. Пророкът (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза: „Ако баща ви беше мюсюлманин, тогава вашата жертва и вашият хадж за него щяха да ви донесат печалба.“ Абу Дауд 2883, ал-Байхаки 6/279, Хадисът е добър.

По същия начин Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) каза: „Ако вашият баща беше монотеист, тогава както вашият пост, така и вашата милостиня за него щяха да ми донесат награда.“ Ахмад 2/182, автентичен хадис.

Темата за смъртта е една от ключовите във всяка религия. И не е изненадващо, дори самите мисли за неизбежното излизане от Вечния свят имат много общо с поведението на вярващите в земния живот.

В исляма голямо уважение се отдава на идеята, че хората трябва да получат по-голям дял след смъртта. Роднини, приятели и близки на починалия, като правило, благославят Всевишния да постави душата на починалия в райската градина и да опрости греховете му. Това включва различни молитви, чиито текстове са изброени по-долу. Изхвърлен ред на умиранеКато човешко същество, в момента, когато очите на починалия са запечатани, те трябва да се обърнат към Аллах за предстоящите благословии:

„Аллахум'яг'фир (име на починалия) uarfyag dyarajatahu fil-madiyinya uahlufhu fiya a'k'ibikhi fil-g'abirinya uagfirlyanya wa lahu ya Rabbal alyamin. "

Превод на zmístu:„О, Аллах! Вибах (име на починалия), издигни се до нивото си сред онези, които следват правия път, стани твой защитник за тези, които са загубили наследството си, прости ни и ти, о, Господарю на светлините! И за новия сътвори гроб и за новия го освети!

Много мюсюлмани са запознати с израза „да следите“ усещайки звука на смъртта:

إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

Иння иляхи, иня иляйхи раджигун

Наистина, ние сме зависими от Аллах и се обръщаме към Него!

Без средата след погребениетоНай-добре е да се гневите пред Всемогъщия с тези думи:

„Allahumma-g'fir lahullahummya sabbithu“

Превод на zmístu:„О, Аллах, probach yogo! О, Аллах, слава му!Животът на гравитацията на звяра на Мохамед (S.G.V.), наречете края на края на училището на пророка (S.G.V.) Standav Kilka Hwilin Bil Gila и Potim Farted до ATTLENIC: „Молете се (вашето Creative) за кея вашия брат (сестра) и помолете Аллах (когото) да го почете, така че, наистина, сега да му бъде осигурена храна” (Абу Дауд и ал-Байхаки). Надали, отгатване на онези, които отиват в друг святБратя и сестри, мюсюлманите влизат в специални дуа - те могат да се четат както на английски, така и на арабски. Оста на действието е основата на такива молитви:

„Allahummyagfir-lyahu uagafihi uagfu a'nhu wa akrim nuzullahu wa wassi' abdilhu dyaran kh'airan min dyarihi wa ahlal kh'airan min ahlikhi uazyaujyan kh'airan min zyaujihi ua- ajilkhul-jyannyatya ua ag'inzhu min a'zyabil- kabri ua a'zyabin-nyar"

Превод на zmístu:„О, Аллах, избери го и се смили над него, дай му милост и прояви милост към него. Посрещам ви топло и оставям място до входа ви(гробът е за почит - прибл. уебсайт )да се разпръснем и да го измием с вода, сняг и градушка(Това е метафорично обяснение на оплакването за оказване на всякакви услуги на починалия и опрощаване на всичките му грехове и пропуски - прибл. уебсайт )И очисти греховете си по същия начин, както почистваш белите си дрехи, и му дай къща за друга къща, и семейство за семейството му, и екип за отбора му, и отведи до небето И от мъките на гроба аз са запазени. като огън и мъка!(Този текст на Дуата е предложен в хадис, предаден от Муслим)

“Allahummya-gfir Lihiyyanya ua Myayitinya ua Shehidinya uaga-i-binya ua sag'iirinya ua Kabiirina ua Zyakarina ua wunsyanya. Allahummya me ahyaytyahu me fya-ahyihi a’lal-isliam ya me tauyaffaytyahu me fya-ahyihi a’lal-imen. Аллахумя ла тахримня аджраху уа ла тудиляня бяда"

Превод на zmístu:„О, Аллах, за нашите живи и мъртви, настоящи и ежедневни, млади и стари, мъже и жени! О, Аллах, направи така, че онези от нас, на които Ти даряваш живот, да живеят според исляма, а онези от нас, на които Ти даряваш мир, да почиват във вярата! О, Аллах, не ни лишавай от натрупването върху нас(след това платете за търпението и опитайте за един час - прибл. уебсайт ) И не ни бийте след това (или след смъртта му)!“(Намира се в колекцията от хадиси на Ибн Маджит Ахмад).

"Аллахумма иння" (името на починалия) fii zimmyatikya hyabli djavaryakya fak'ihi mіn fіtnyatil-k'abri ua a'zaabin-nnyari wa anta ahlul-vjafya-i vyal-hyakk'. "

Превод на zmístu:„О, Аллах, наистина (име на починалия)да бъда под Твоята защита и закрила и да се боря срещу мира на гроба и мъката на огъня. Aje Ti урежда обвиненията и показва справедливост! Прости му и се смили над него, наистина Ти си Прощаващият, Милосърдният!(Тази Дуа е посочена в хадисите на Ибн Маджхи и Абу Дауд).

„Allahumma a'bdukya vyabnyu am'yatika ihtyajya ila rahmyatikya ua anta g'aniyun a'n a'zyabihi in kyanya muhsinn fazid fii hyasyanyathi wa in kanya musіi-an fyatajjauzza

Превод на zmístu:„О, Аллах! Твоят слуга и синът на Твоя слуга поискаха Твоята милост, но Ти няма да поискаш Неговото мъчение! Ако направиш нещо добро, дай ми го, но ако направиш нещо лошо, нищо няма да откриеш!(Текст на Дуа според хадисите, предаден от ал-Хаким).

Стига се и до Дуа, докато човек не стигне до ситуацията да предложи погребална услуга. молитви за починалото дете:

„Allahumma-ja'lhu lanya fyaratan wa salafiyan wa ajran“

Превод:„О, Аллах, работи по такъв начин, че да ни изпревариш (в рая) и да станеш наш лидер и град за нас!“

Дуа на цвинтари

Изглежда, че мюсюлманите редовно посещават гробовете на своите близки и предци. Също така е част от традицията за празнуване на основните ислямски свещени дни - Курбан Байрам и Курбан Байрам.

Айша бинт Абу Бакр (р.а.) разкрива, че Пророкът Мохамед (с.а.в.) често е ходил в центъра на Ал-Баки и е намирал такива текст Дуа при влизане в tsvintar:

"Добро здраве! Darra kaumin muk'minina, wa attacks ma tuaduna, gadan muajjalyun, wa innya, inshaAllah, bikum lahikun. Allahum-agfirli ahli Bakiyil-Gharkad" (хадис от мюсюлманин)

Превод на zmístu: „Мир на вас! За тези, които остават в манастира на верните, дойде церемонията и утре дяволът ще дойде при нас и, наистина, да бъде волята на Господа, ние ще дойдем при вас , Всевишни! Ще погребем греховете си върху Баки.”

Освен това в часа на масовото поклонение на хората в населените места можете да видите думите:

„Ассаламу алейкум, яа ахлил-кубур. Ягфируллаху ла науа лакум. An-tum salafuna, ua nah-nu bil-asaar” (Тирмизи)

Превод на zmístu: „Светлина да ви е под земята (при гробовете). Нека Всевишният прости и на вас, и на нас. Вие преминахте в друг свят по-рано и ние ще продължим да напредваме.

Колко ще спечелят мъртвите от добрите си дела - благословия и милост? Тази храна занимава умовете на ислямските учени, сред които има и такива, които се съмняват във възможността да се помогне на мъртвите с живи хора.

Докажете тези, които отстояват

За начало е необходимо да се направят аргументи, които категорично позволяват снабдяването с храна: 1. Свещеният Коран съдържа стих, който описва как новото поколение мюсюлмани ще се застъпи за своите починали предшественици:

„И тези, които дойдоха след тях, казаха: „Прости на нас и на нашите братя, които по-рано повярваха за нас!

Този стих е пример за това как мюсюлманите са виновни да се предадат на Всевишния за последното поколение мюсюлмани, които вече са напуснали този свят. Ако в този случай нямаше специална полза за мъртвите, тогава, очевидно, изпращането на такъв стих би имало голям смисъл. 2. Много често е възможно да слушате хадис, който разказва за документите, които носят милост на хората след смъртта. „В навечерието на човешката смърт списъкът на добрите дела се затваря [така че вече няма да можете да научите нищо]Три дни обаче ще бъдат докарани в града и в гроба. Това е милост, изразходвана за милостите на други хора, които ще продължат да печелят от тях, отглеждането на знания и отглеждането на дете, което ще се моли за баща си след смъртта му” (Мюсюлманин). 3. (заупокойна молитва) - по същество молитва, отправена към Създателя за опрощаване на греховете на починалия. В допълнение, Пророкът Мохамед (с.а.в.), след като завърши всички необходими процедури от подготовката на починалия за погребението, каза следните думи на другарите: „Направете Дуа за заповедта на душата на нашия брат, показвайки му постоянство и твърдост , и дори податливи на тестване на гробове" (Абу Дауд). В друг хадис, съобщен от събранието на Имам Муслим, се казва, че хората, дошли на погребалната молитва, всъщност ще се застъпят за починалия. Ако има поне сто такива хора, тогава Аллах ще приеме ходатайството им от тяхно име. 4. В хадиса, който се предава от Аиша (р.а.), се казва, че веднъж преди Последния Пратеник на Всемогъщия (с.г.в.) един човек се разгневил и попитал: „Майка ми почина. Независимо от това, чувствам, че ако беше жива, щеше да даде милостиня на нуждаещите се. Как мога веднага да започна тази работа вместо нея? Пророкът Мохамед (s.g.v.) твърдо вярва в тази сила (ръководство Бухари и Муслим). 5. Друг аргумент за необходимостта от молитва за спасението на душите на мъртвите е нормата на ислямския закон, която позволява поклонение (хадж) за нерелигиозен човек. 6. В един от хадисите на Милосърдието на световете на Мохамед (s.r.w.) се предлага такава ситуация. Доведоха го на това място, защото се самоуби. След това Пророкът (с.г.в.) каза: „В името на удоволствието на Всемогъщия. Аллах е велик! Направих това специално за себе си и за всички онези членове на моята общност, които не можаха да извършат жертвоприношението” (Абу Дауд, Термизи).

Аргументи на противниците: благословии за мъртвите

Можете да излагате още повече аргументи без никакви други аргументи за необходимостта да работите в името на едно мъртво добро нещо. Въпреки това, представители в Средньовичи енергично му се противопоставиха. Нека представим техните аргументи: 1) Мутазилитистите, които проповядват в своя народ необходимостта да се разчита единствено на разума при четене на Свещения Коран, предлагат следния стих:

„Кожата на човек е пазител на това, което е направил“ (74:38)

Те настояват, че хората не могат да бъдат компенсирани за успеха на цената на други хора. Мутазилитите обаче обръщат внимание на факта, че в стиха се говори само за греховни дела. Стихът не описва добротата на нещата. 2) Друг стих от Свещения Коран е бил често срещано средство в ръцете на Мутазилитите:

„Хората отнемат само това, което са убили“ (53:39)

Какво означава, че слугата на Аллах не може да бъде възмезден за действия, извършени от други хора. На този аргумент на мутазилитите обаче може да се отговори от няколко позиции. Нека си спомним от ръководството на стиха. Този правен склад е заменен от стих от сура „Планината“:

„Ние събираме вярващите с техните надежди, които ги последваха във вярата и без да променят делата си“ (52:21)

Ислямските богослови тълкуват този текст от Светото писмо по такъв начин, че в деня на Страшния съд праведните деца на бащите ще могат да черпят от своята чаша мъдрост, в която ще има добри неща. За това има хадис за три речи, които носят на хората плащане на Бог след смъртта. Ясно е, че в стиха, който е вдъхновен от мутазилитите, става дума за неверниците и онези, които лицемерно се крият зад исляма. В тези разкази има човек, който, както подсказва стихът, е Абу Джахл, който е нанесъл много злини на първите мюсюлмани и потомци от този свят в света. По този начин възгледът на Мутазила за храненето изглежда е от голямо значение за повечето мюсюлмански учения.

Дуа е благословия, благословия, благословия за мюсюлманин към Аллах. Дуа играе важна роля на мюсюлманските погребения. Дуа не е молитва, както се приема от Рахувати. Това е особена емоционална борба, изповед на вяра, смирение и любов към Бога.

Какво е Дуа?

Дуа започва от мюсюлманин с голямото възвеличаване на Аллах и благословията на пророка Мохамед. След това хората могат да поискат застъпничеството на Всемогъщия в ежедневните си ястия. Думите на благословията винаги ще се изговарят смирено, вместо да се пеят. Благословиите могат да бъдат кратки, но най-популярните от тях са:

• Слава на Аллах;
• Ние Ти се молим за едно нещо за допълнителна помощ;
• Води ни по правия път;
• Хвала на Господа на светлините;
• Милостивият, Милостивият;
• Ние се покланяме само на Теб.

Да бъде правилно, дуата е предадена. Чете се всеки ден (чете се „божествената“ Дуа, за всеки ден от деня - собствените си думи), а за песента в светите дни и просто спонтанно. Има 100 DuA на практика за всякакъв вид житейска криза. Например четене преди и след къпане, особено кожата на тялото има своя дуа. По този начин, когато мие ръцете си, мюсюлманинът ще каже: „Alhamdulillahillazi jaalal-maa tahuran wa jaalal-Islamu nuran“, което означава „Хвала на Аллах, който направи тази пречистваща вода и даде на исляма светлина“, показвайки такъв ред на любов и към твоя бог.

Дуа може да се изпълнява от всеки мюсюлманин.

Може да има вик за здраве, за да се върне необходимото време и да доведе до безразсъдство и пакост. Не е добре да бъркате Дуа с вълшебната змия. В останалите има активна воля и твърдо намерение да се откажат от бананите. След като предлага благословията, вярващият отдава уважение „както да бъде Божията воля“. Ако си благословен, ако излезеш от голямо сърце, ако не си победител в живота на никого, ще бъдеш отведен от града в деня на Страшния съд.

В същото време или прохани, или вътрешна молитва с Аллах, която не изисква божествения баджан, все още вярва в помощта на защита и ходатайство.

Молитва и благословение

Намазът е мюсюлманска молитва. Това е радикална промяна в дуата - ясно, безкомпромисно придържане към религиозните норми и ритуали.

Мюсюлманинът най-малко уважава канона - и молитвата е изпипана до последния детайл, да не се притеснява от направеното.

Дуата е много силна. Намаз може да се извършва само на класически арабски - благословията се рецитира на моя свят, на моите събратя по вяра, с най-простите или най-дълбоките думи. Необходимо е да се изпълняват 5 задължителни молитви на ден, като Дуа не се спазва от задължителните, в най-лошите случаи - от най-задължителните молитви, а при лудост не се спазва от грешните.

Най-важната форма на поклонение пред Аллах е молитвата - намаз. Достатъчно е да знаем думите на Мохамед, пратеника на Всевишния, за да разберем, че Дуа понякога се подценява: „Няма нищо благородно пред нашия Създател, без Дуа.“ Не се отнася за значението на молитвата, но независимо от факта, че Дуа може да се изпълнява от мюсюлманин повече от веднъж на ден, не всеки разбира до каква степен това е най-великата форма на поклонение. Благословиите на вярващия ще бъдат получени в случай на тези, които не се молят и молитвата не работи по някаква причина.

Същността на Дуа е благословия за защита, помощ, ходатайство.

Това означава, че човек смирено и доброволно признава, че е загубил силата си, че е слуга на своя бог и разчита само на него, приема всичко добро и лошо от живота си, разумната мъдрост, далновидността и всемогъществото на Всемогъщ. Дуа няма втвърдени думи, форми, действия, няма ясно дефинирана структура, възниква спонтанно, от душата. Смело можем да кажем, че това е неформална молитва към Аллах, по повод официална молитва.

Наближава часът на скръбта

Дуа на мюсюлманско погребение трябва да се чуе първо. Това не е канон, но е заблуда, тъй като самият ритуал, който се извършва, има естествен ред на уважение към четенето на дуата. Разбира се, понякога благословението идва първо при нас чрез този, който може да поиска повече. Това е възхвала на Божията милост към мъртвия, към неговата душа.

Според мюсюлманските религиозни закони, както животът, така и смъртта на мюсюлманина са предмет на специални правила, ритуали и прилики. Задължително е прегръщането на тялото, увиването му в плащеницата, поклонението, извършването на ритуала на заупокойната молитва и погребението не само за близки роднини, но и за всички, които са живи с починалия мюсюлманин в същото населено място. И ако това колективно задължение не бъде изпълнено до поклонението на единството, тогава грехът ще падне върху всички жители на това място.

Хората са започнали да мият телата си със специален воден разтвор.

След като тялото е погребано в саван (мъртвите не трябва да се покриват с дрехи - това е против шериата), върху яката се изписват свещени думи. Мъжът изгаря на 3 кърпи, жената на 5. След това отслужват дженаза намаз. Това е погребална молитва, която се състои от 4 такбира (молитвената формула Алаху Акбар - Аллах е велик, най-велик):

1. След един такбир имамът чете сура Ал-Фатиха.
2. След 2-то благословение на пророка. Няма значение под каква форма ще бъде вонята, мръсна или от сунити.
3. След 3-тия такбир се чете Дуа за починалия. Можете да бъдете така: „Allahumma, abdu-kya wa-bnu ama-ti-kya ihtaja ila rahmati-kya, wa Anta ganiyun an azabi-hi! В kyana mukhsian, fa zid fi hasanati-khi, va в kyana mukhsian, fa tajavaz an-khu! „О, Аллах, Твоят слуга и синът на Твоя роб поискаха Твоята милост и Ти няма да поискаш Неговото мъчение! Ако направиш нещо добро, дай ми го, но ако направиш нещо лошо, нищо няма да откриеш! Дуа е основният метод на погребална молитва или може да бъде възможно най-прост, например „Allag'umma-g'fir легни“, така че „О, Аллах, probach yogo“.
4. След оставащия такбир се чете Дуа за всички вярващи - мюсюлмани. Например, можете да направите Дуа от Корана: „Господи! Прости на слугата си и на баща си и на онези, които доведоха верните в този дом, както и на вярващите мъже и жени” (Числа 71:28).

Над телцето на детето се чете следната благословия – Аллахумма, аиз-ху мин азаби-л-кабр! (О, Аллах, пощади го от мъките в гроба!).

По останалия начин

Ислямът се заражда и се оформя в пустинен климат и според мюсюлманските канони тялото се погребва или в деня на смъртта, или (ако смъртта е настъпила през нощта или рано сутринта) малко по-късно - на следващия ден преди залез слънце . Поради неудобството от провеждането на церемонията през нощта, поклонението през нощта е разрешено.

След завършване на молитвата джаназа, тялото се прехвърля в тобут - специални (с погребение за тялото) погребални товари. Според мюсюлманските правила за погребения, то може да бъде още по-скромно;

Едно погребение не може да бъде завършено без Дуа. Вярващият е длъжен да мисли за Деня на Страшния съд и за могъщата смърт, за духовните аспекти на живота и смъртта, за ада и рая и да има благоговеен страх от Аллах. Такива мисли неизбежно водят до унищожаването на Всемогъщия, молете се с него, след това към Дуа.

Прогресът може да бъде спокоен и мирен, тишината може да бъде нарушена само чрез произнасяне на дуа за напусналия този свят: „Аллахумма сабиту. Аллахумма-г'фирляху" (моли се за почит и опрощение на душата на починалия). Въпреки това, тихите разговори все още са разрешени, тъй като вонята не пречи на светските теми.

Преди входа на цвинтара има жизненоважна молитва за мюсюлманите. В центъра трябва да се усети блажената и спокойна атмосфера. Освен това жените не участват нито в процеса, нито в богослужението. Важно е, без да се отърсите от скръбта, без да скъсате със себе си, вонята на крясъци и плач ще разруши мистерията, която е възникнала. Жените идват до следващия ден на гроба, като помнят, че тихият плач е разрешен, но гласове, писъци и почит са недопустими - те уважават това, което носят на мъртвия, душата му.

Погребение и сбогуване

Гробът е кабър, яма, викопан по такъв начин, че е изправен към Мека. В средата има ляхад (можете да го сравните с нас или полицията), в който се погребват мъртвите, бруталност към изобличителите към киблито, след това директно към главното светилище на исляма - Кааба в град Мези . Най-важното при Milk's Duma е, че те лежат, а не седнали или изправени. Удивително е, че тази бъркотия идва от формата на тялото, което лежи от дясната страна.

Спускат починалия в кабината върху три кърпи. Мюсюлманското име се приема от близки роднини, които стоят по средата.

Мюсюлманин, който приема тялото и го поставя в lahd, прави дуата „Bismil-lyahi wa ala milyati rasuul-laah.” Allahumma yasir alayhi amrahu wa sakhil alayhi ma ba dahu waas idhu likayka wajal ma haraja ilyayhi khairan mmmaa haraja ankh”, което означава „Започвам в името на Господа с принадлежността на хората към ледените хора на Божия пратеник. О, Аллах, дай ми облекчение и спокойствие на този, който разчита на него. Нека не се радваме. Нека вие сте тези, които са по-добре за онези, които са известни на това място. След като гробът се покрие с цели, глинени плочи или дъски, близките стават с тях и гробът се засипва с пръст, така че да няма повече от малка купчина.

Отново дойде времето за Дуа - присъстващите молят Аллах да почете душата на починалия, да поиска милост и прошка за следващия. Блаженството не е колективно, както може да се каже, благословено, но други се приближават или повтарят думи около него. Тази дуа също е последвана от спонтанен ред на сърцето, а не от фрагментиран ритуал.

Молитва - намаз, гробът е ограден.

След затварянето на гроба и представянето на останалите молитви всички присъстващи ще бъдат лишени от своя цвинтар. Само онези имами, които, застанали над гроба, четат Талкин, свидетелство за вярата на починалия в Аллах и Неговия Пророк, са лишени. Писанието се чете, за да се изпълнят душите на мюсюлманите с ангели, няма нужда да се суворим. В часа на погребението всички небеса ще бъдат изпълнени с атмосферата на дуа. Вярващите са особено наясно със своята безнадеждност, необходимостта да се смирят и постоянните мисли за мощна смърт. Душата на мюсюлманина има нарастваща нужда от Дуа, той се стреми да достигне Бог и търси Неговата защита и ходатайство.

Различни традиции

Разширяването на исляма със светлина не можеше да не го промени. Дела на защита, милост и иновации (молитва за гроба, украса на гробовете, включително цитати, поява на снимки върху надгробните плочи, дати 3, 7, 40 и 52 дни след смъртта на човек, четене на сури от Корана на кожата на гроба и др.) стават допустими и задължителни. Суперечките между самите теолози (например четене на Корана върху тялото преди измиване) е невъзможно да не се похвалят мюсюлманите, особено в такъв деликатен въпрос като поклонението.

Нормално е обаче всеки народ по света да отнеме собствената си идентичност от всяка религия на власт. Бих искал да запазя всички речеви действия, като например Дуа, в неточност. Дуа е свещено, благословено тайнство на вярата на вярващия във Всемогъщия, вярата в Неговата защита и мъдрост, която идва от дълбините на душата.